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10 février 2006
* "Je fais avec", mais non, c'est
* "Je fais avec", mais non, c'est exactement le contraire : la chose fait avec toi.
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10 février 2006
* Et si l'idée de Dieu était une fonction vitale
* Et si l'idée de Dieu était une fonction vitale de l'esprit ? - et l'idée du "Diable" une liberté de la conscience et de la raison ?
10 février 2006
* Là où s'affaisse la certitude rationnelle
* Là où s'affaisse la certitude rationnelle commence la confiance.
10 février 2006
* Est-ce le monde lui-même ou nos sens qui sont
* Est-ce le monde lui-même ou nos sens qui sont "trompeurs" ?
10 février 2006
* Peut-on douter que je pense ? Sans doute - Mais
* Peut-on douter que je pense ? Sans doute - Mais peut-on douter qu'il y ait de la pensée ? Pourquoi ?
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10 février 2006
* Que m'importe que l'on me comprenne ?
* Que m'importe que l'on me comprenne ? L'essentiel n'est-il pas que j'ai, moi, cette sensation d'harmonie ? Que l'autre me la fasse ressentir ?
10 février 2006
* Qu'est-ce que l'Être ? Qu'est-ce qu'une
* Qu'est-ce que l'Être ? Qu'est-ce qu'une question ? Qu'est-ce que le langage ?
10 février 2006
* Et si l'erreur venait de la définition des
* Et si l'erreur venait de la définition des rapports humains en terme de morale, ou, plus loin encore, de la définition de ces rapports en termes de domination ?
10 février 2006
* La science est toujours, par nature, objective.
* La science est toujours, par nature, objective. Par conséquent toute révolution scientifique provient du sens que l'on donne aux faits - sens qui ne peut-être objectif, compris comme synonyme de neutre.
10 février 2006
* Vouloir rendre compte du bonheur par le
* Vouloir rendre compte du bonheur par le plaisir, c'est vouloir rendre compte d'un tout par une de ses parties.
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